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國學常識之名家
作者:陳雲飛起源
蓋出於禮官
學說重點
- 名家出於別墨。
- 名家之學,殆近於今之理學之原理論。
- 辨別名實,而流於詭辯。
代表人物
惠施:
(1)宋人,與莊子同時,曾相梁王。
(2)莊子曾言:惠施多方,其書五車。
(3)主要論點有:至大無外,謂之大一;至小無小,謂之小一;日方中方睨,物方生方死;氾愛萬物,天地一體也;合同異。
公孫龍:
(1)趙人,與平原君同時。
(2)公孫龍以辯著稱,而以白馬非馬論,指物論,及堅白論為最著。
影響
- 司馬談:「名家苛察儌倖,使人不得反其意,專決於名而失人情。」
- 公孫龍白馬之論,開近代論理學分析研究之先河。
法家
起源:
蓋出於理官。
學說重點:
以為返古復樸,既不可能;克己復禮,勢難普及。故法家之學,棄知去己,重法令之治,嚴刑罰之威,以矯當時之弊。
代表人物:
管仲:
尚實派
(1)以法為治國之本,主貴粟,富民。法家思想,實推源於管仲。
(2)通貨積財,以富國;重四維,推教化。
(3)管仲任法,猶參乎王道,與後之法家,絕仁義,棄哀矜,以殘忍為治,又有不同,強調「知予之為取者,政之寶也」。
慎到:
重勢派
(1)主「秉權立威,尊君卑臣,令行禁止」。
(2)學黃老道德之術,其主法治而貴權勢。
申不害:
尚術派
(1)申子之學,本於黃老,而主刑名。
(2)劉向別錄謂其「循名責實,尊君卑臣,崇上抑下。」韓非曰其:「因任授官,循名責實,操殺生之柄,課群臣之能。」
(3)以為治亂國,用重典;必使民知畏,然後國可以治;故重在任術。
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