湘鄉派的簡述

作者:陳雲飛&許文達&夏進

湘鄉派的簡述

源起:

道光、咸豐以後,桐城派、陽湖派古文都有中衰現象,曾國藩以中興名臣的地位,出來提倡古文。

得名:

曾國藩為湖南湘鄉人,雖然非常嚮往尊敬桐城派,師事姚鼐,但因好研詩詞,不被認為是桐城嫡系,後世因稱曾氏一系古文家為湘鄉派。

主張:

(1)治學以義理、詞章、考據、經濟並重,尤重經濟。

(2)為文主「剛柔並濟,奇偶互用」,取漢儒之博,宋儒之純,經子之閎深,騷賦之瑰麗,並不死守古文家法,並不以為唯古文獨尊,對於駢儷文字較為寬容。

(3)建立了「陽剛」、「陰柔」兩分法的美文理論。

書信結構及用語

一、開頭

(一)稱謂:

在名字之下,是發信人對受信人的稱呼,表示雙方的關係,不可連名帶姓寫在一起。長輩除師長外,在稱謂上面不加名字;平輩、晚輩可省略稱謂。

長輩

平輩

晚輩

父母、祖父母
及其他長輩

師長

在稱謂上面不可加名字,如:祖父母、父母親、伯父母。

稱謂上面可以加字號、名,如:某某吾師。

某某吾兄。

在稱謂上可加名,如:某某吾兒、某某學弟。

(二)提稱語:

寫在稱謂之後,是請受信人讀信的意思,請對方讀信。有時候可省略,以冒號(:)代替。

祖父母及父母

膝下、膝前

一般長輩

尊前、尊鑒、鈞鑒、崇鑒

師長

道鑒、賜鑒

平輩

台鑒、大鑒、惠鑒、左右、足下

同學

硯右、硯席、文几、文席、台鑒、大鑒、惠鑒、左右、足下

晚輩

青鑒、青覽、如晤、如握、如面、收覽、知悉、知之

政界

勛鑒、鈞鑒、鈞座、台座、台鑒

軍界

麾下、鈞鑒、鈞座

教育界

講座、座右、塵次、有道、著席、撰席、史席

弔唁

苫次、禮席、禮鑒

哀啟

矜鑒

 

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