社會自我-米德(George Mead)

米德(George Mead)之「社會自我」

美國心理學家米德認為人的自我觀念是起源於人的社會經驗。其提出的理論稱之為社會自我論，核心概念為自我，也是個人的「自我覺察」與「自我形象」所構成的人格層面。所謂的「社會自我」發生於人與人的互動，因此，人類個體終其一生都在不斷調整社會自我。米德的社會自我論有以下幾個重要觀念名詞：

1.主我：

還未社會化的、主觀的、本能的、具有創造力的我。

2.客我：

已經社會化的、客觀的、遵守規範的、受過薰陶的我。生活中的社會行為即是主我與客我不斷互動與對話的表現。

3.重要他人(Significant Others)與參照團體(Reference Groups)：

重要他人和參照團體是影響社會自我發展第一個階段的重要因素，在社會互動的過程中，每個人或團體對個體的重要度不同；會使個體產生心理認同，做為模仿對象的個人或團體，即稱為重要他人和參照團體。

4.概括化他人(Generalized Others)：

又稱類化他人。自我發展第二個階段會綜合歸納出周遭社會的共同價值、信念與態度，也就是各類社會大眾對個人的期待。這種給予個人自我統一感的組織團體，均可稱為類化他人。例如項羽怕無顏面對「江東父老」、政治人物面對「選民」期待等。