國學常識之道家

作者:陳雲飛

國學常識之道家

起源       

蓋出於史官

學說重點       

1.託始於黃帝,主反璞歸真,順乎自然。

2.主謙虛柔弱,以長保其身。

代表人物       

1.老子(道德經):

(1)不尚賢,不貴難得之貨。

(2)不見可欲,絕聖棄智。

(3)以守柔、無為與不爭為自處之道。

2.莊子

(1)其學源於老子,而更精密明晰,但其偏向於玄虛之寓言,強調「緣督以為經」,可以養生、全性。

(2)主張一死生,齊萬物,混善惡,而不譴是非。

3.楊朱

(1)戰國時人,後於墨子。

(2)主為我,重樂生逸身,逃避現實,為極端快樂主義。

(3)愛己,拔一毛以利天下而不為。為極端個人主義。

影響       

1.老子立論,皆基於「忍」之一道,得其「殘忍」之變者,遂有韓非之法術。

2.莊子主放浪形骸,發而為魏晉之玄學。

3.戰國之時,與儒、墨鼎足而立。

墨家

起源       

蓋出於清廟之守

學說重點       

1.思想偏於反奢侈,歸真樸。見戰國之亂,故主張非攻。

2.本儒之仁,而充類至盡,發為兼愛。

代表人物       

墨翟:

1.摩頂放踵,利天下而為之。

2.主張:兼愛、非攻、貴儉、上賢、尚同、非命、右鬼、非樂、薄葬。

影響       

1.戰國時代墨家與儒家並稱顯學,墨家思想至漢絕滅。

2.墨子所著墨經一書,多名家言,殆世界最古名學書之一。

3.戰國末年,受墨學影響,卓然成大家者六:宋葏

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