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明清的社會制度與經濟文化 (三) - 中國歷史
作者:陳亦凡圖片來源暫無說明

中國歷史
二、社會與經濟
(一) 社會結構
1. 士庶方面:
(1) 士庶地位差別懸殊,做官者享有特權。
(2) 庶民可藉科舉、捐貲(即捐官)等方式改變地位。
2. 良賤之分:指明代庶民。
(1) 良民:依職業定其身分,且戶籍世襲。清代廢除此世襲現象。
(2) 賤民(明代才有):
地位 | 身份低於良民。 |
分類 | 樂戶 位於晉陜。 丐戶 位於江南。 蜑戶 居於廣東,以船為家,捕魚為業。 |
限制 | 不可與良民通婚,不得應舉,不能捐官。 |
廢除 | 清雍正(世宗)時被解放為良民。 |
(3) 奴婢:
地位最低,在賤民之下。明代承襲元代,蓄奴風氣盛行,直到清代始逐漸衰微。
3. 種族方面(指清代而言):
滿漢間各方面有種族歧視,例如滿人不與漢人通婚(清末廢除),然論影響程度,滿人漢化漸
深。
(二) 經濟發展
1. 農業新發展:為解決人口壓力。
開墾荒地 | 明代以後,洞庭湖區闢湖田,明末已有湖廣熟,天下足之諺。 |
移民邊區 | 最重要的移民區是西南、東北、四川與臺灣,甚至移民渡海至南洋。 |
推廣新作物 | 明中葉後,自美洲傳入玉米、甘薯與馬鈴薯。 |
2. 明清手工業:
重點項目 | 仍以紡織及製瓷為最重要。 |
代役稅制 | 明世宗廢除元代工匠輪役制度。 |
專業化 | 機織業與原料生產分離,江浙是紡織中心。 |
瓷器製造 | 明清為彩瓷時代。 |
清初以琺瑯彩繪瓷為上用(皇帝專用),尤為名貴。 | |
明清瓷器中心為江西景德鎮。 | |
造船業 | 南京及沿海地方的造船業。 |
3. 商業發達:
商業市鎮 | 長江三角洲及太湖流域成長最快。 |
主要貿易 | 布帛及米糧。 |
地位提高 | 商人可藉科舉與捐官加以改變社會地位。 |
金融事業 | 以山西和安徽商人最著名,支配全國金融事業。 |
沿海貿易 | 福建商人最出色。 |
外國商旅 | 外國商旅多依賴牙行仲介買賣。 |
外國商船 | 明代設市舶司管理外國商船。 |
海禁政策 | 清初抵制明鄭政權而實施海禁,影響海貿。 |
重開海禁 | 臺灣收入清朝版圖後。 |
海上絲路 | 長達 250 年之久。 |
4. 貨幣的流通:
明初 | 紙幣為主,銅錢為輔。 | |
銀銅雙本位制 | 定義 | 白銀、銅錢並用制。 |
背景 | 因海外貿易興盛,使得白銀大量自國外流入,取代紙幣。 | |
時間 | 明清時代。 |
三、學術與科技
(一) 理學 ─ 明代學術主流
理學的轉變 | 明初 | 程、朱規範。 |
陳獻章 | 教人端坐澄心,於靜中養出端倪,使理學轉向陸九淵心學。 |
心學: 陸王心學 |
發揚 | 王守仁,浙江餘姚人,世稱陽明先生。 |
主張 | 心即是理、致良知、知行合一。 | |
影響 | 成為明代後半期學術主流。 | |
缺點 | 流於空疏浮偽。 |
(二) 經世之學
性質 | 心學之反動。 | 範疇 | 兩漢經學。 |
時間 | 明末清初。 | 目的 | 經世致用。 |
代表人物 | 顧炎武 | 主張以歸納、考證為通經、明道之法。是清代考據學的前驅。 |
黃宗羲 | 主張學術與事功合而為一,並以經史為根基。是浙東史學派的開創者。 |
(三) 考據學
性質 | 宋、明理學的反動。 |
最盛期 | 乾隆、嘉慶年間,故又稱乾嘉之學。 |
代表人物 |
• 惠棟(蘇州):惠棟與戴震皆宗漢學,其治經之法是嚴守漢儒家法。屬吳派。 • 戴震(徽州):治經之法是以客觀實證為依歸。屬皖派。 |
貢獻 | 對古籍整理貢獻很大。 |
(四) 科技
1. 傳統科學家:
李時珍 | 撰《本草綱目》,為中國古代醫學的總成。 |
宋應星 | 著《天工開物》,為科技百科全書。 |
2. 西學的傳入:
時 間 | 媒 介 | ||||
明清之際。 |
對中國的近代科學貢獻良多。
|
(1) 重要科技項目:
火器之學 | 南懷仁撰《神武圖說》。 |
天文曆法之學 |
• 《時憲曆》:湯若望所修之曆法,沿用至清末 • 清初以西洋教士掌欽天監。 |
數學 |
• 《幾何原本譯本》:利瑪竇與徐光啟合譯。 • 《三角測量》:艾儒略撰。 • 《數理精蘊》:清聖祖撰。 |
物理學 | 王徵、鄧玉函合著《遠西奇器圖說》。 |
輿地之學 |
• 《萬國輿圖》:利瑪竇撰。 • 《職方外紀》:艾儒略依萬國輿圖增補而成。 • 《皇輿全覽圖》:康熙時命西洋教士繪成,是第一部實地測繪的中國地圖。 |
(2) 西學的中斷:
清世宗(雍正)時,因嚴禁西教(天主教信仰)而使西學中斷,後稱全鎖國時期,自此中國
與西方國力差距日益擴大,導致清末受各國列強侵華加劇之隱患。
(3) 受西學影響的科學家:
徐光啟 | 撰《農政全書》,是一部農業科學的大集結。 |
方以智 | 著《物理小識》。 |
梅文鼎 | 清初著名的曆算學家。 |
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