南宋二學派之概述

閩學派：

朱熹（「考亭先生」，又稱「紫陽先生」。）

1.以主敬為入手工夫，合二程理學之大成。

2.窮理以盡性，集理學之大成，編四書集註、詩集傳。

江西學派：

陸九淵（象山先生）

1.其學以自悟自得為主，謂「心即理」。

2.「學苟知本，六經皆我註腳」。           

明代理學

嶺南學派：

又稱白沙學派、江門學派

陳獻章（白沙先生）：

以靜為主，於靜中悟道。

姚江學派：

王守仁（陽明先生）：

1.主張心即理，致良知，知行合一。

2.格物窮理，而主於行。

小說

「小說」一詞，最早見於莊子外物篇：「飾小說以干縣令」，其意指瑣碎的話，與後世小說之義不同。

源流

1.漢書藝文志所錄小說十五家，書已亡佚。

2.隋書經籍志所錄小說以燕丹子最古。之後源流，分敘如下：

古代神話小說：

以山海經、穆天子傳為代表。

漢朝小說：

以說苑、新序、列女傳為代表。（皆劉向輯）

魏晉小說：                                               ：

志人小說：劉義慶之世說新語，文字清俊簡麗，機趣橫生，富文學價值，開後世說部之先河，屬筆記小說。

志怪小說：干寶之搜神記、託名班固所作之漢武故事、漢書內傳。

唐代傳奇小說：

多保存於宋李昉所輯之太平廣記中。

1.戀愛類：陳鴻之長恨歌傳、白行簡之李娃傳、元稹之會真記、蔣防的霍小玉傳。

2.劍俠類：許堯佐之柳氏傳、杜光庭之虯髯客傳、袁郊之紅線傳。

3.神怪類：沈既濟的枕中記、李公佐的南柯太守傳、李朝威的柳毅傳。