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國學常識之名家
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

起源 蓋出於禮官 學說重點 名家出於別墨。 名家之學，殆近於今之理學之原理論。 辨別名實，而流於詭辯。 代表人物 惠施： (1)宋人，與莊子同時，曾相梁王。 (2)莊子曾言：惠施多方，其書五車。 (3)主要論點有：至大無...
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國學常識之道家
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

起源 蓋出於史官 學說重點 1.託始於黃帝，主反璞歸真，順乎自然。 2.主謙虛柔弱，以長保其身。 代表人物 1.老子（道德經）： (1)不尚賢，不貴難得之貨。 (2)不見可欲，絕聖棄智。 (3)以守柔、無為與不爭為自處之道。 ...
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子部
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

一、九流十家概說 評論諸子流派，以莊子天下篇最早，其次是荀子非十二子篇，但二者並無提出儒家、道家等名稱；至司馬談論六家要指始將先秦學術分為陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家，為諸子流派之肇始；後班固漢書 藝文志分為九流十家：儒、道、陰陽、法...
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後漢紀
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

作者 東晉袁宏。 卷數 三十卷。 記載時間 共記東漢一百九十八年間之事。 取材 除東觀漢記之外，還有各家後漢書凡數百卷。經過八年的努力，才編寫成書。 評價 成就甚高，注意史料的真實性，不信口開河。 寫作立場 私修。 資治通...
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新五代史
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

作者： 北宋中期（宋仁宗時）歐陽修撰。 卷數： 七十四卷。目錄一卷。 內容： 本紀十二卷，列傳四十五卷，考三卷，世家年譜十一卷，四夷附錄三卷。 體例： 紀傳體通史。 評價： 優點： (1)義例謹嚴，褒貶有意模仿春秋之筆法。 ...
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二十六史重要代表之魏書
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

作者： 北齊魏收 卷數： 一百三十卷 內容： 本紀十四卷，列傳九十六卷，志二十卷。 評價： (1)抑揚失當，毀譽任情，人稱穢史。 (2)列傳中保存許多重要史實。 寫作立場： 官修。 隋書： 作者： 由唐魏徵主修，顏師古、...
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二十六史重要代表之後漢書
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

作者： 南朝宋范曄 卷數： 一百二十卷 記載時間： 自東漢光武帝至漢獻帝 內容： 范曄只撰本紀十卷、列傳八十卷。而志三十卷為晉司馬彪撰。 體例： 因襲史記、漢書體例，但獨創黨錮、獨行、逸民、列女等類傳，為以後紀傳體史書所沿用。 ...
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二十六史重要代表
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

1.史記： 作者： 西漢司馬遷。 卷數： 一百三十卷。 記載時間： 自黃帝至漢武帝太初年間，記載二千五百年間事，為我國通史之祖。 內容： 本紀十二、表十、書八、列傳七十、凡百三十篇，五十二萬餘言。 體例： 為紀傳體之祖，班固以...
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國學常識之史部
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

一、總論 (一)史之始原 1.尚書為中國第一本史書。 2.別名：晉之乘、楚之檮杌、魯之春秋，皆史書之別名。至漢 司馬遷著史記始以史名書。 (二)史之類別 1.以編撰之體例而分： 紀傳體： (1)以人為綱，群一人之事跡。 (2)現今...
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漢代經學
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

(一)今古文之說： 1.淵源： 西漢自武帝建元以來，所立博士皆今文家，至平帝時劉歆所增則為古文家，由是經學有今古文之分。 2.不同： 今古文之分，其始僅文字之異，今文者隸書，即漢世通行之文字，當時用以教授誦習者。古文籀書（大篆），即周代所...
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十三經之梁傳概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

作者： 穀梁赤撰。 內容： 以解釋春秋經的義例為主。 學派： 今流傳本為今文。 特點： 鄭玄六藝論云：穀梁善於經；晉范寧穀梁傳序云：穀梁清而婉，其失也短；宋胡安國云：公羊、穀梁辭辯而義精，玩辭以義為主，則當習公穀。 注疏： 春秋...
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十三經之左傳概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/8/2017

書名： 亦名左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳。 作者： 相傳為春秋時魯國太史左丘明撰。 源起： 孔子作春秋，多所褒諱貶損，自言曰：「知我者其惟春秋乎？罪我者其惟春秋乎？」以平民行天子褒貶之事，左丘明論輯本事而為之傳，明夫子不以空言立說也。...
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第 1549 至 1560 筆, 共 5921 筆
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