中國歷史-1

遠古時代

一、石器時代生活的演進

1.史前的分界：人類歷史的劃分以文字發明為界，文字發明以前歸類為史前時代。文字發明以後則進入歷史時代。
2.石器時代的劃分：依石器之精粗為準，區分為舊石器與新石器時代。
(1)舊石器時代：民國10~18年，由瑞典人安特生等考古學家的發掘發現。
(2)新石器時代：距今約八千年。
A.文化特徵：
器具    石器的製作：以磨製為主。
陶器製作：陶器上之刻畫符號，為中國文字先驅。
生產活動    
•農業的誕生。
•飼養六畜。
村落    村落形成：如河南澠池仰韶村，陜西西安半坡村。
房屋    半地穴式建築，以夯土或木頭所建，中晚期更出現夯土圍牆。
B.文化代表
彩陶
文化    仰韶文化
（約5000-3000B.C.）    河南省澠池縣仰韶村    黃河流域
（本區新石器文化分布最普遍）    彩陶
黑陶
文化    龍山文化
（約3000-2000B.C.）    山東省歷城縣龍山鎮        黑陶
屈家嶺
文化        湖北省京山縣    長江流域    
河姆渡
文化    （約5000-3000B.C.）    浙江省餘姚縣        世界最早水稻栽培記錄
紅山
文化        熱河省（今屬內蒙古）赤峰市    東北遼河流域    有大批祭祀用陶器、玉器和泥塑神像
C.多處發展：中國文明並不起源於某一地區，而是從幾個地方成長發展相互作用逐漸形成的。

二、文獻傳述的遠古文明

1.遠古文明之演進：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神農氏
2.傳說的古史系統：
(1)黃帝：被尊為中華民族共同的始祖。
(2)五帝：

三代文化

一、三代史簡表

三代：即夏商周三朝代之合稱。

二、夏代的考究

1.二里頭文化：
二里頭文化得名於河南的二里頭遺址，時間大約為西元前2080年到前1580年，跨越新石器時代和青銅時代的文化。考古學家徐旭生1959年於豫西發現的夏王朝晚期的都城遺址，文化圈涵蓋河南偃師二里頭遺址、山西夏縣東下馮遺址、山東和蘇北的岳石文化、豫北的夏家店下層文化等遺址。
2.禪讓政治的結束：
禹欲將王位禪讓給益，但部落君長擁戴禹的兒子啟，遂由啟繼位，開啟了世襲制的先例。

三、商代的制度與文化

1.政治制度：
王位繼承    兄終弟及（前期）→父死子繼（後期）
封建諸侯    1.等級名稱：侯、伯、子、男。
2.對王室義務：征伐、守邊、納貢、服役。
2.商代的文化：
甲骨文    (1)發現：光緒二十五年，由王懿榮挖掘出土。
(2)用途：多用於占卜，少用於記事。
(3)書寫方法：
A.刀契刻之。
B.以硃墨和毛筆書寫（毛筆早在殷商時代即已發明）。
(4)重要性：是了解商代歷史最直接也是最重要的資料。王國維提出二重證據法考訂古史，就是根據甲骨文的資料，來證明《史記》記載的商代帝王世系是頗為可信的史實。
迷信鬼神    尤其注重對祖先的祭祀。
曆法    (1)一祀以三百六十五又四分之一日為一年，稱為一祀。
(2)年分十二月，大月三十天，小月二十九天，餘日置閏。
(3)年分四季。
社會生活    (1)食：
A.以農產品為主，畜牧為副，畋獵已屬遊樂或軍事性質。
B.農作物是黍、麥、稷、稻。而農具則是耒耜與石鐮。
C.飲酒風氣興盛：反映農業發達。
(2)衣：紡織技術高明，有平織及斜紋織法，質料是絲、麻。
(3)住：民眾住半穴居；而王室住地上宗廟和宮室。
(4)行：交通以舟、車為主。
工藝技術與商業交易    (1)青銅器：銅錫合金。
(2)陶器：以灰陶、白陶為主。
(3)貨幣的使用：已經普遍，以海貝為主。

四、西周的制度與文化

1.封建制度：
爵位    分為「公、侯、伯、子、男」五等。
王畿    天子直轄區域稱為王畿。
軍隊建置    (1)天子六軍。
(2)大國﹙公、侯﹚三軍。
(3)次國﹙伯﹚二軍。
(4)小國﹙子、男﹚各一軍。
天子與諸侯間之義務關係    (1)天子：巡狩：巡行視察諸侯之國。
(2)諸侯：
朝覲：定期至王室親向天子述職。
其他：向王室納貢，派兵為王室征伐、為王室守邊。
采邑    諸侯在自己國內，分封給卿大夫的土地，稱為采邑。
2.宗法制度（宗族組織法）：
(1)特徵：嫡長子繼承制和大宗、小宗的區別。
(2)封建制度與宗法制度有密切關係
政治上    是天子與諸侯的政治關係。
宗法上    是一種嫡長子與其餘諸子間的血緣關係。
3.封建社會：
階層    貴族：指「天子、諸侯、卿大夫、士」，為封建社會的最上層階級，擁有土地。
(1)天子、諸侯、卿大夫三者為擁有土地權（封邑）與統治權（世守其官）的世襲貴族。
(2)士–地位最低的貴族，為受過文武合一教育的男子，主要任務為打仗；士有食田或俸祿，但只有身分能夠世襲。
平民：又稱庶人，指「農、工、商」三種職業。
其中農人數量最多，商人最卑賤。平民身分為世襲制（即職業世襲），是替貴族工作的人。
奴隸：為封建社會的最低層階級，由戰俘與罪犯構成，被視為貴族的私有財產，可買賣、轉讓，甚至殺害。
奴隸身分為世襲制。
禮樂制度    (1)天子以下至庶人，皆接受禮的約束。
(2)禮須配合音樂。
(3)功用：
A.建立了西周封建社會的秩序。
B.調和了尊卑貴賤的關係。
4.經濟狀況：
(1)以農為主：農業水準較商代更為進步。
(2)井田制度：將土地分為九單位，每單位百畝，土地全屬貴族所有。
A.中間公田：由八家共同義務耕種，收穫歸公。
B.四周私田：由農民自種，收穫歸農民自己。
(3)商業：
A.貨幣有貝及銅鍰。
B.仍有以物易物現象。

春秋戰國的巨變

一、東周的政治演變

1.春秋五霸的興起：
(1)春秋五霸：春秋五霸依序為「齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王」。亦有其他學者認為五霸應為：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。目前歷史學界尚無定論。
(2)口號：春秋時代第一位霸主為齊桓公，主要口號為尊王攘夷，真正做到的也僅齊桓公與晉文公，此亦象徵著當時的宗法制度已遭破壞。
2.戰國七雄的兼併：
(1)七雄之變法圖強：七國皆提倡軍國主義，以求富國強兵。
(2)秦與六國之間的對抗策略

二、社會與經濟的變遷

1.貴族沒落平民崛起：
(1)貴族沒落的原因：
A.自然趨勢：僧多粥少。
B.國君有計畫地裁抑。
(2)平民崛起的原因：
A.國君用人惟才，遂開布衣卿相之局。
B.工商業致富的人，受到禮遇重用。
(3)例子：
A.致富百姓：子貢、呂不韋。
B.布衣卿相：申不害、蘇秦、張儀、范雎。
C.平民名將：孫臏、樂毅、廉頗、白起、王翦。
2.養士之風盛行：
(1)養士名主：魏文侯、齊宣王、燕昭王。
(2)養士四公子：齊國孟嘗君（田文）、趙國平原君（趙勝）、魏國信陵君（魏無忌）、楚國春申君（黃歇），四人以養士聞名，號稱食客三千，又稱戰國四公子。
(3)其他養士名人：秦相呂不韋、燕太子丹。
3.土地私有制度形成：
土地可為私人所有，是社會經濟重大變革之開始。
4.農工商業的發達：
(1)農業的進步：
A.牛耕的發明：因鐵製農具的普及。
B.荒地的開墾。
C.大規模水利灌溉工程：
(A)魏國：引漳水灌溉。
(B)秦國：李冰修築四川都江堰、鄭國（姓鄭名國）開鑿關中鄭國渠。
(2)工商業的發達：
A.著名工商業者：
(A)弦高：鄭國愛國商人，說退襲鄭之秦軍。
(B)范蠡：世稱陶朱公，助句踐復國。
(C)烏氏：秦人，經營絲製品。
(D)巴寡婦清：秦人，製造丹砂。
B.春秋戰國新興大企業：
(A)煮鹽：魯人猗頓。
(B)冶鐵：邯鄲郭縱。
C.繁華的工商大都市興起：韓國宜陽、齊國臨淄、趙國邯鄲、魏國大梁、秦國咸陽。
D.手工業方面：《周禮考工記》銅錫合金比例，青銅器上鑲金銀絲成金銀錯；以及燒陶技術進步等。
E.建築：戰國時已有兩層樓房；河北平山中山王墓出現兆域圖，是目前發現最早之平面設計圖。

三、諸子百家思想爭鳴

1.儒家：
孔子
（孔丘）    春秋時期，魯國人，世尊為至聖先師。    (1)中心思想：仁。
(2)政治主張：正名。
(3)強調德治。
(4)成就：
A.儒家開創者。
B.首開私人講學之風，主張有教無類。
孟子    戰國時期，鄒國人，世尊為亞聖。    (1)主張性善。
(2)政治主張：提倡王道，反對霸道。
(3)民權思想的發端：民為貴，社稷次之，君為輕
荀子    戰國末年，趙國人    (1)主張性惡說。
(2)主張以禮為治。
(3)政治主張：尊君、隆禮。
2.墨家：
墨子（墨翟）
(1)春秋時期，魯國人。
(2)思想主張：兼愛、非攻、和平。
(3)成就：
A.建立名為鉅子的嚴密團體，信徒被稱呼為墨者。
B.傳至戰國時期，與儒家並稱顯學。
3.道家：