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法家之簡述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

1.起源： 蓋出於理官。 2.學說重點： 以為返古復樸，既不可能；克己復禮，勢難普及。故法家之學，棄知去己，重法令之治，嚴刑罰之威，以矯當時之弊。 3.代表人物： 管仲 尚實派 (1)以法為治國之本，主貴粟，富民。法家思想，實推源於...
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道家的概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

起源：蓋出於史官 學說重點： 1.託始於 黃帝，主反璞歸真，順乎自然。 2.主謙 虛柔弱，以長保其身。 代表人物： 1.老子（道德經）： (1)不尚賢，不貴難得之貨。 (2)不見可欲，絕聖棄智。 (3)以守柔、無為與不爭為自處...
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子部的概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

一、九流十家概說 評論諸子流派，以莊子天下篇最早，其次是荀子非十二子篇，但二者並無提出儒家、道家等名稱；至司馬談論六家要指始將先秦學術分為陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家，為諸子流派之肇始；後班固漢書 藝文志分為九流十家：儒、道、陰陽、法...
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雜史的概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

(一)雜史緒論 1.雜史名目，首見於隋書 經籍志。 2.約可分為下列四種：別史、政書、地理志、目錄學。 (二)別史 1.史記、漢書已列為正史，其歧出旁分者為別史。 2.如：東觀漢記、列女傳、高士傳、吳越春秋、華陽國志。 (三)政書： ...
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編年史概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

(一)編年史緒論 1.編年史 與正史（紀傳體的史書）並重。 2.史記以前的古史體製 以編年為多，如春秋為編年史，竹書紀年雖六國人所作，亦編年史，史體至漢而備。 3.「春秋」為史之名 即由編年而來。編年者，以時為綱；一年有四季，約言...
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隋書的概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

作者：由唐魏徵主修，顏師古、孔穎達等協助之。 卷數：八十五卷 內容：帝紀五卷，列傳五十卷，志三十卷。 評價： (1)作史者 皆唐初名臣，文筆簡鍊。 (2)歷代史家對隋書十志之評價極高 尤其經籍志一篇，為東漢至唐初古籍流傳的總結性著作...
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史記與漢書之比較
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

史　　記 漢　　書 立場 私書 受詔而作的官書 思想 ...
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二十六史重要代表
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

史記： 作者：西漢司馬遷。 卷數：一百三十卷。 記載時間： 自黃帝至漢武帝太初年間，記載二千五百年間事，為我國通史之祖。 內容： 本紀十二、表十、書八、列傳七十、凡百三十篇，五十二萬餘言。 體例： 為紀傳體之祖，班固以後之正史，皆...
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史部概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

(一)史之始原 1.尚書為中國第一本史書。 2.別名：晉之乘、楚之檮杌、魯之春秋，皆史書之別名。至漢 司馬遷著史記始以史名書。 (二)史之類別 1.以編撰之體例而分： 紀傳體 (1)以人為綱，群一人之事跡。 (2)現今通行之二十六史...
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漢代經學
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

(一)今古文之說： 淵源： 西漢自武帝建元以來，所立博士皆今文家，至平帝時劉歆所增則為古文家，由是經學有今古文之分。 不同： 今古文之分，其始僅文字之異，今文者隸書，即漢世通行之文字，當時用以教授誦習者。古文籀書（大篆），即周代所遺之古本...
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孟子的概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

篇數：漢書藝文志著錄孟子十一篇。今本七篇。 作者： 孟子七篇非出一人之手，非輯於一時，或由公孫丑、萬章輩隨時筆記，而經孟子潤色而成。 內容： 1.孟子闡揚孔子學說 崇仁義，道性善，貴王賤霸，唐韓愈以為孟子之功不在禹下。 2.孟子之教育...
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公羊傳之概述
桃園大眾捷運公司｜ 6/28/2017

作者： 乃周末齊人公羊高口傳，其玄孫壽與齊人胡母子都紀錄成書。 內容： 以解釋經文為主，而略於敘事，是就經文逐條層加答問式之說明。 學派： 以漢通行之隸書寫定，號稱今文學。 特點： 鄭玄六藝論云：「公羊善於識」；晉范寧穀梁傳續云：「...
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第 805 至 816 筆, 共 5921 筆
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