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共 5921 筆查詢結果

陰陽家之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

起源：蓋出於羲和之官。 學說重點：以「五德終始」之說為主。土德後，木德繼之；金德次之，火德次之，水德次之。即木剋土，金剋木，火剋金，水剋火，土又剋水，依次遞嬗，終而復始。 代表人物：鄒衍 1.歷史觀： 「五行終始」之說，以「五行」為五種自...
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法家之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

1.起源： 蓋出於理官。 2.學說重點： 以為返古復樸，既不可能；克己復禮，勢難普及。故法家之學，棄知去己，重法令之治，嚴刑罰之威，以矯當時之弊。 3.代表人物： 人物 派別 ...
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道家之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

起源：蓋出於史官 學說重點： 1.託始於黃帝 主反璞歸真，順乎自然。 2.主謙虛柔弱 以長保其身。 代表人物： 1.老子（道德經）： (1)不尚賢，不貴難得之貨。 (2)不見可欲，絕聖棄智。 (3)以守柔、無為與不爭為自處之道...
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九流十家概說
台北捷運公司｜ 6/20/2017

評論諸子流派，以莊子天下篇最早，其次是荀子非十二子篇，但二者並無提出儒家、道家等名稱；至司馬談論六家要指始將先秦學術分為陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家，為諸子流派之肇始；後班固漢書 藝文志分為九流十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、...
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國學常識之雜史
台北捷運公司｜ 6/20/2017

(一)雜史緒論 1.雜史名目 首見於隋書 經籍志。 2.約可分為下列四種： 別史、政書、地理志、目錄學。 (二)別史 1.史記、漢書已列為正史 其歧出旁分者為別史。 2.如： 東觀漢記、列女傳、高士傳、吳越春秋、華陽國志。 (...
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編年史
台北捷運公司｜ 6/20/2017

(一)編年史緒論 1.編年史與正史 （紀傳體的史書）並重。 2.史記以前的古史體製 以編年為多，如春秋為編年史，竹書紀年雖六國人所作，亦編年史，史體至漢而備。 3.「春秋」為史之名 即由編年而來。編年者，以時為綱；一年有四季，約言而稱...
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後漢書之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

作者 南朝宋范曄 卷數 一百二十卷 記載時間 自東漢光武帝至漢獻帝 內容 范曄只撰本紀十卷、列傳八十卷。而志三十卷為晉司馬彪撰。 體例 因襲史記、漢書體例，但獨創黨錮、獨行、逸民、列女等類傳，為以後紀傳體史書所沿用。 地位 ...
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二十六史重要代表
台北捷運公司｜ 6/20/2017

1.史記： 作者 西漢司馬遷。 卷數 一百三十卷。 記載時間 自黃帝至漢武帝太初年間，記載二千五百年間事，為我國通史之祖。 內容 本紀十二、表十、書八、列傳七十、凡百三十篇，五十二萬餘言。 體例 為紀傳體之祖，班固以後之正史，...
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國學常識之史部
台北捷運公司｜ 6/20/2017

一、總論 (一)史之始原 1.尚書為中國第一本史書。 2.別名：晉之乘、楚之檮杌、魯之春秋，皆史書之別名。至漢 司馬遷著史記始以史名書。 (二)史之類別 1.以編撰之體例而分： 紀傳體 (1)以人為綱，群一人之事跡。 (2)現今通...
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漢代經學
台北捷運公司｜ 6/20/2017

(一)今古文之說： 淵源 西漢自武帝建元以來，所立博士皆今文家，至平帝時劉歆所增則為古文家，由是經學有今古文之分。 不同 今古文之分，其始僅文字之異，今文者隸書，即漢世通行之文字，當時用以教授誦習者。古文籀書（大篆），即周代所遺之古本，出...
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孟子之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

篇數 漢書藝文志著錄孟子十一篇。今本七篇。 作者 孟子七篇非出一人之手，非輯於一時，或由公孫丑、萬章輩隨時筆記，而經孟子潤色而成。 內容 1.孟子闡揚孔子學說，崇仁義，道性善，貴王賤霸，唐韓愈以為孟子之功不在禹下。 2.孟子之教育思想...
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左傳之概述
台北捷運公司｜ 6/20/2017

書名 亦名左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳。 作者 相傳為春秋時魯國太史左丘明撰。 源起 孔子作春秋，多所褒諱貶損，自言曰：「知我者其惟春秋乎？罪我者其惟春秋乎？」以平民行天子褒貶之事，左丘明論輯本事而為之傳，明夫子不以空言立說也。 內...
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第 1189 至 1200 筆, 共 5921 筆
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