儀禮之概述 桃園大眾捷運公司

儀禮之概述

書名:

漢書藝文志稱之為「禮經」。「儀禮」之名,或始於晉代。因其記載古代的禮儀,故名之曰儀禮。

內容:

共十七篇,記載古代冠、昏、喪、祭、射、鄉、朝、聘之儀式程序。

今古文之別:

1.古文儀禮:

凡五十六篇,已亡佚。

2.今文儀禮:

凡十七篇。為高堂生所傳、即流傳至今之儀禮。

注疏:

東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。

禮記

篇名:

禮記本不是經,是附於儀禮之後的記,故又稱禮記。

作者:

孔子弟子及其後學所記。

篇數:

禮記原為百三十一篇,至漢初,戴德傳記八十五篇,是為大戴記;兄子戴聖傳記四十九篇,是為小戴記,即今之禮記。

流變:

1.大戴禮記:

今亡佚過半,僅存四十篇,未收入十三經。

2.小戴禮記:

東漢馬融、鄭玄傳小戴之學,鄭玄且為之作注,唐孔穎達作五經正義,禮取小戴記,今流傳通稱禮記之書即小戴記四十九篇。為十三經之一。

價值:

其中或言哲理,或論政治制度,或記禮樂器物,或述生活儀節,範圍廣泛,可說是一部古代生活大全,可視之為儒家論禮的重要典籍。

三禮:

鄭玄將周禮、儀禮、禮記合稱為「三禮」。

注疏:

東漢鄭玄注,唐孔穎達等正義。

左傳

書名:

亦名左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳。

作者:

相傳為春秋時魯國太史左丘明撰。

源起:

孔子作春秋,多所褒諱貶損,自言曰:「知我者其惟春秋乎?罪我者其惟春秋乎?」以平民行天子褒貶之事,左丘明論輯本事而為之傳,明夫子不以空言立說也。

內容:

其書編年紀事,皆以魯史為中心,旁及同時代諸國之事。

 

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