陰陽家之簡述

起源：

蓋出於羲和之官。

學說重點：以「五德終始」之說為主。土德後，木德繼之；金德次之，火德次之，水德次之。即木剋土，金剋木，火剋金，水剋火，土又剋水，依次遞嬗，終而復始。

代表人物：鄒衍

1.歷史觀；

「五行終始」之說，以「五行」為五種自然的勢力，而各有其盛衰之運；當其盛時，王道人事一切受其支配；及運既衰，乃由剋勝之者，代之而興，歷史上之易姓改代，即由於此。

2.地理觀：

「大九洲」之說：天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有九等，水有九川。

影響：

1.順時敬天

為陰陽家之所長；泥於禁忌，是陰陽家之所短。

2.漢儒喜言

「天人之際」，喜言讖緯災異，亦屬陰陽家之言。

3.今世的

勘輿、星命、相術、醫藥都以陰陽五行為其骨骼，也還是陰陽家言之餘波。

縱橫家

起源：蓋出於行人之官。

學說重點：運用合縱或連橫的政策，以遊說國君。

代表人物：

1.蘇秦：

(1)字季子，洛陽人，師鬼谷子，習縱橫家言。

(2)初以連橫說秦惠王，不用。後以合縱遊說趙、韓、魏、齊、燕、楚六國，遂佩六國相印，為縱約長十五年，秦兵不敢出函谷關。

(3)後客齊，被刺死。

2.張儀：

(1)魏人，與蘇秦俱師鬼谷子。

(2)以連橫說秦惠王，卒為秦相，遊說六國，使背縱約，連橫事秦。秦號曰武信君。

(3)惠王卒，子孝王立，六國復合縱，儀被讒去秦，為魏相，一年而卒。

影響：合縱連橫原均無定見思想，不過以其利言藉以取富貴利祿而已，故孟子斥張儀逢迎國君，以取富貴的行徑，為妾婦之道，而非真正的大丈夫。