鄒（曹）族(Tsou)

分布概況

鄒族人現今分布以嘉義縣阿里山鄉一帶的山區為主，鄒族聚落以阿里山山區、曾文溪流域與濁水溪上游流域為中心，達娜伊谷為著名之鄒族聚落，流域內有稀有的保育類動物高山鯝魚。

名稱緣由

北鄒又稱「阿里山鄒族」或「阿里山Tsou」，今稱為「Tsou (Cou)」，中文記為「鄒」，其意義為人。

社會組織

父系社會，鄒族沒有階級制度，只有幾個擁有特殊地位的人如頭目、征帥、勇士等。

祭典與信仰文化

目前存在的祭典有：凱旋祭、小米收穫祭、小米播種祭、子安貝祭。

賽夏族(Saisiyat)

分布概況

賽夏族主要分布在新竹、苗栗兩縣交界山區，和泰雅族毗鄰而居，傳說賽夏族祖先曾自大霸尖山山麓移至大湖及苗栗一帶，其後又繼續南移。以鵝公髻山和橫平背山的脊線，分為南北兩支。

名稱緣由

賽夏族傳說是奧茲波彭神所命名，特別具有神聖的意義，相傳奧茲波彭神運用法力，口唸咒語而造出賽夏族人祖先，並賜名賽夏族人。

社會組織

賽夏族是典型的父系社會，分工上男子主要從事農耕，婦女則以操持家務為主。

祭典與信仰文化

一年之中有三大祭典，其中以矮靈祭最為盛大：
1.播種祭(Pitaza)：祈求農作豐收。
2.祖靈祭(Pas-vake)：祭祀已故的列祖列宗，或是認定家族成員。
3.矮靈祭(Pas-taai)：主要為慰藉、送迎矮黑人死靈(矮靈)的祭儀。

矮靈祭的由來

傳說古時賽夏族附近住有行動迅捷並擅巫術的矮黑人（又稱巴斯達隘），他們曾與賽夏族交往，並指導賽夏人農事。但矮黑人性好漁色，常調戲賽夏族婦女。賽夏人對矮黑人既感激又痛恨。最終賽夏人設計殺了多數矮黑人，但卻受到詛咒，穀物不再豐收。矮靈祭便是賽夏人用以送慰矮黑人死靈、祈求矮靈原諒的祭儀。