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湘鄉派的簡述
作者:陳雲飛&許文達&夏進源起:
道光、咸豐以後,桐城派、陽湖派古文都有中衰現象,曾國藩以中興名臣的地位,出來提倡古文。
得名:
曾國藩為湖南湘鄉人,雖然非常嚮往尊敬桐城派,師事姚鼐,但因好研詩詞,不被認為是桐城嫡系,後世因稱曾氏一系古文家為湘鄉派。
主張:
(1)治學以義理、詞章、考據、經濟並重,尤重經濟。
(2)為文主「剛柔並濟,奇偶互用」,取漢儒之博,宋儒之純,經子之閎深,騷賦之瑰麗,並不死守古文家法,並不以為唯古文獨尊,對於駢儷文字較為寬容。
(3)建立了「陽剛」、「陰柔」兩分法的美文理論。
書信結構及用語
一、開頭
(一)稱謂:
在名字之下,是發信人對受信人的稱呼,表示雙方的關係,不可連名帶姓寫在一起。長輩除師長外,在稱謂上面不加名字;平輩、晚輩可省略稱謂。
長輩 |
平輩 |
晚輩 |
|
父母、祖父母 |
師長 |
||
在稱謂上面不可加名字,如:祖父母、父母親、伯父母。 |
稱謂上面可以加字號、名,如:某某吾師。 |
某某吾兄。 |
在稱謂上可加名,如:某某吾兒、某某學弟。 |
(二)提稱語:
寫在稱謂之後,是請受信人讀信的意思,請對方讀信。有時候可省略,以冒號(:)代替。
祖父母及父母 |
膝下、膝前 |
一般長輩 |
尊前、尊鑒、鈞鑒、崇鑒 |
師長 |
道鑒、賜鑒 |
平輩 |
台鑒、大鑒、惠鑒、左右、足下 |
同學 |
硯右、硯席、文几、文席、台鑒、大鑒、惠鑒、左右、足下 |
晚輩 |
青鑒、青覽、如晤、如握、如面、收覽、知悉、知之 |
政界 |
勛鑒、鈞鑒、鈞座、台座、台鑒 |
軍界 |
麾下、鈞鑒、鈞座 |
教育界 |
講座、座右、塵次、有道、著席、撰席、史席 |
弔唁 |
苫次、禮席、禮鑒 |
哀啟 |
矜鑒 |
暫無討論 |
百科問與答