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宋明理學的概述
作者:陳雲飛&許文達&夏進(一)源起
1.宋元明三代
以儒學為本體,吸收道家、佛教學說建立起新學說,號曰「理學」或「道學」,也稱「新儒學」。
2.經學盛於兩漢
故又稱「漢學」,理學是兩宋興起的學問,又稱「宋學」。
3.宋明理學
所據之重要書籍為孟子。
※孟子本屬子書,直到宋代特別重視,程頤、張載皆表彰。朱熹作四書集註、宗程頤之說,以為孟子傳孔子之道統。自此孟子升格為經書,宋光宗紹熙間,叢刻十三經。孟子正式列為十三經之一。
(二)北宋三學派
濂溪學派:
周敦頤(濂溪先生)開創理學,著太極圖說,說明宇宙產生、變化之道,為理學之開山始祖。
洛學派:
1.程顥(明道先生):
性寬宏,不重講學而重身體力行,明心見性,主於氣。陸九淵承其緒而集大成。
2.程頤(伊川先生):
氣質剛方,重格物致知,窮理盡性,主於理(性即理),朱熹承其緒而集大成。
關學派:
張載(橫渠先生)
1.學主力行,變化氣質為主
其學以易為宗,以禮為體,以中庸為的,以孔孟為極,合萬物為一,歸結於仁。
2.著有正蒙、西銘
(為其最重要之思想,如民胞物與之精神),乃精思凝鍊而成。
(三)南宋二學派
閩學派:
朱熹(「考亭先生」,又稱「紫陽先生」。)
1.以主敬為入手工夫
合二程理學之大成。
2.窮理以盡性
集理學之大成,編四書集註、詩集傳。
江西學派:
陸九淵(象山先生)
1.其學以自悟自得為主
謂「心即理」。
2.學苟知本
六經皆我註腳。
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