中古歐洲的日耳曼民族

作者:陳奕凡

中古歐洲的日耳曼民族

中古歐洲的日耳曼民族

(一)西歐的政治發展:

1.法國的法蘭克王國:克洛維進入高盧,建立了法蘭克王國。法蘭克民族於中古時期有兩位重要的皇帝:
查理曼國王
西元八百年由羅馬教宗加冕,稱「羅馬人的皇帝」。
以西羅馬帝國的繼承者自居。
查理曼在位時東征北討,其故事記載於重要的英雄史詩《羅蘭之歌》一書中。
鄂圖一世
西元962年由羅馬教宗加冕,稱「羅馬皇帝」。
其王國被稱為神聖羅馬帝國,惟其統治領土實際上僅限於日耳曼地區。
2.其他日耳曼民族建國:
義大利半島    倫巴底和東哥德王國。
西班牙    西哥德王國。
北非    汪達爾王國。
英國    盎格魯.撒克遜諸小邦。

(二)中古歐洲之封建制度:

是西歐與中歐地區長期歷史中環境醞釀而成的:
領主
擁有土地者,分封土地給下屬。
附庸
得到領主分封土地者。
臣屬關係
領主與附庸間有一定的權利義務,透過分封建立起「臣屬關係」。
中國與歐洲封建制度的差異
周代封建:重視血統關係的政治結構。
歐洲封建:為一種契約關係。

(三)中古時代歐洲社會的特徵:

社會階級    
1.國王之下有貴族,貴族為特權階級,擔負戰鬥與守護之責。
2.因地方勢力興起,小自耕農為自身的安全而將土地獻給貴族,以接受其保護,故平民多淪為農奴。
3.農奴是莊園最主要的勞動力。
莊園經濟    
起源    
1.在王權衰微,無力抵抗的情形下,發展出居民依附莊園領主的情形。
2.法蘭克人建國後,將土地分封給有功的人形成貴族階級,至8世紀時,王室為抑制貴族的勢力而實施封建制,故封建制度的基礎在於莊園。
3.自11至13世紀是封建制度的鼎盛期,而後莊園農業開始改變。
制度    
1.封建社會是以土地的所有權為基礎,將人與人之間聯繫在一起的政治與社會結構。
2.莊園則是當時社會的基本經濟生產單位,產生「自給自足」的經濟型態。
3.在各莊園內,莊主是屬於貴族地位,是當地最高的統治者。
特徵    
1.封閉的小型經濟單位。
2.以物易物的農村經濟。

中古基督教社會:
教會組織    
1.主教與教士等階級之分。
2.教宗係指羅馬城的主教,西羅馬帝國滅亡之後,成為歐洲負責安全、維持社會秩序的主要人物。
改革運動    
背景    西羅馬帝國滅亡後,基督教教會與教宗成為歐洲人民的支柱,因教會的世俗化逐漸腐敗,引發了君主與教宗間之政教衝突。
時間    11世紀至13世紀間,政教衝突最為激烈,導致社會更加不安,教會的聲望也日益低落。
結果    確定了由人數固定的樞機主教團選出教宗的選舉方式,也恢復了羅馬教會的聲望。
修院制度    
起源    相傳起始於埃及,西元5世紀風行於西歐各國。
戒律    安貧、守貞、服從。
意義    修院和教堂奠定了歐洲中古宗教生活和知識活動的基礎。
2.中古歐洲的工業與技術發展:
水力    西元6世紀左右,開始有效地運用來推動磨坊。
馬匹    西元9世紀之間,因改良馬轡而得以有效利用。
紡車    出現於13世紀,至16、17世紀之交時已有織襪機。
玻璃    
1.上古時代人造玻璃是世界商品,羅馬時代發明口吹製造法,可大量生產。
2.中古時代,西方工藝拙劣,玻璃產量銳減。
3.自13世紀以來,威尼斯成為歐洲最重要的玻璃生產地和輸出地。
重犁    始於日耳曼人。
馬轡    
馬鐙    始於法蘭克人。

(四)中古時期文化與藝術:

1.文學代表:
《貝奧武夫》    
以盎格魯撒克遜方言寫成,表現早期日耳曼民族的強悍性格。
《神曲》        作者:但丁。
內容:以義大利方言寫成,為一幅中古時代品評人物的圖表。
《十日談》        作者:薄伽丘。
內容:以黑死病時代為背景。
意義:西方文學史上第一部不帶教誨意義,而以娛樂讀者為主要目的之作品。
佩脫拉克與薄伽丘的歷史地位        
一方面是中古後期方言文學作家。
一方面是文藝復興時代的人物。
《坎特伯里故事》        
作者:英國文學家喬叟。
內容:可了解中古歐洲社會平民生活的概況。
2.中古歐洲建築風格:
羅馬式建築    
以修院為主,盛行於12世紀中,特徵為圓拱、寬牆、巨柱。
哥德式建築    
自12世紀以後至16世紀間,羅馬式建築為哥德式建築所取代。哥德式建築發源於法國,其尖塔造型可使建築物高度增加,並以彩繪玻璃取代牆壁,強調複雜的裝飾。以巴黎聖母院教堂的彩繪玻璃最具代表性。
19世紀復流行起哥德復興式建築,以西敏宮(Palace of Westminster)為代表,又稱倫敦國會大廈(Houses of Parliament)。
3.中古時代的思想:
(1)思想家:神學家。
(2)興趣主題:信仰和救贖的問題。
(3)唯名論與唯實論的差異:
學派    唯名論    唯實論
理論差異    不認為除了感官可以察覺到的個別事物之外還有普遍的、概念的東西。    只有一般、抽象的知識才是真實的。
對上帝
的看法    否定上帝的存在。    主張上帝為宇宙最終主宰,受到基督教及知識份子的支持。
目的    皆為了探求上帝的意旨。

(五)中古歐洲重要大事記:

1.十字軍東征:
目的    11至13世紀間,為了保護拜占庭帝國抵抗回教帝國。
    將聖地耶路撒冷由回教徒手中解救出來。
次數    1.依不同計算方式,史學家有不同見解,主要被認同的有八次。
    2.前三次東征,是東西方不同宗教、民族和政治利益的對抗。
    3.第四次之後的東征,往往是具有商業目的或私人野心。
結果    除第一次東征(西元1096年)成功建立耶路撒冷王國,其餘皆無功而返。
影響    1.西歐教會和國家開始改用新的稅制。
    2.商業活動更為發達。
    3.擴展了西方國家對東方世界的了解(如馬可波羅的介紹)。
    活字印刷術    透過十字軍東征的東西交流傳入西方,並促進工業技術和科學發展。
    大船興建
尾舵使用    因東方貿易之路被切斷,故西歐各國開始朝海洋發展,奠定海外拓殖的基礎。
2.黑死病:
時間    西元1347年爆發。
影響    1.民間社會產生信心危機。
    2.給歐洲社會與經濟一次重組的機會。
    3.中古以來的莊園制度逐漸解體。
3.封建制度的瓦解:
戰爭型態的改變    火器與步兵的發展、大砲摧毀了城堡,步兵取代了騎士,在英法百年戰爭中最為顯著。
經濟型態的改變    封建貴族和騎士地位為新地主和商人所取代,造成中產階級的興起而獲得君主的重視,削減了封建貴族的勢力。
黑死病的爆發    瓦解莊園制度,直接迫使封建制度的瓦解。
 

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